Оборудование и инструмент для решения различных техничеОдной из самых сложных процедур в сантехнике является прочистка труб. Если в частных домах эта проблема еще как-то терпима, в многоквартирных домах бе... |
More in: Заповедники Казахстана, Интересные места Казахстана, Талгар, Шелковый путь, Музеи Казахстана, Древние города Казахстана, Новости |
Материальная культура Казахстана XIII - первой половины![]() Среди монгольской аристократии вскоре после прихода к власти четко наметились две тенденции по отношению к о... +Далее... |
Казахская община в Москве: сохранение традиций и решениКазахи в Москве и разных уголках России начали появляться в девятнадцатом веке. Первые из них появлялись в Пет... +Далее... |
Наука и религиозные представления Казахстана XIII - пер![]() Развитие науки. Кроме художественной литературы в Казахстане в ХIII-начале XV вв. продолжает развиваться и н... +Далее... |
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави![]() Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле поэта и проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Юж... |
Мавзолей шейха Ибрагима![]() В народе повелось говорить, будто «святых (бабов) в Сайраме не счесть». В среде тюркоязычных народов испокон веков благодарные п... |
Мавзолей Карашаш-аны![]() Это исторический памятник, возвышающийся в центре Сайрама. Впервые мавзолей был воздвигнут в ХШ веке над могилой Карашаш-аны - м... |
Культура и традиции - Традиции Казахстана
Казахский национальный костюм - предмет особой гордости казахского народа. Он вобрал в себя все лучшее, что создано искусством и талантом многих поколений, помноженным на труд тысяч народных умельцев. В казахском костюме воплотились основные принципы и достижения художественных промыслов, создававшихся веками. В нем нашли отражение пульсирующий образ жизни народа, уровень его производства, эстетические идеалы, отчетливо прослеживается влияние тех этнических компонентов, из которых исторически сложился казахский народ.
В казахском костюме можно найти следы влияния соседних этносов - русских, татар, каракалпаков, алтайцев, он имеет много общего с национальной одеждой кыргызов, узбеков, туркменов. Как всякий народный костюм, он эволюционно совершенствовался, развитие его основных форм происходило как под влиянием окружающей среды, условий жизни в степях с их ветрами, летним зноем и зимними морозами, так и с учетом потребностей кочевой жизни.
В основном комплекс женской одежды составляли туникообразная рубаха, кожаные штаны или тканые шаровары. разнообразная плечевая верхняя одежда, архаичные головные уборы и мягкая обувь из войлока или кожи. Несмотря на ограниченность ассортимента, женская одежда условно подразделялась на парадную и бытовую.
Бытовая одежда, сохраняя в себе черты элегантности и кокетливости, отличалась удобством в повседневном ношении и комфортом при кочевом образе жизни. Об этом свидетельствуют легкие головные уборы, наличие верхних шаровар, высокие боковые разрезы на туникообразных рубахах и верхней одежде, а также небольшое количество навесного и накладного декора. Парадная одежда носилась женщинами из более богатых по статусу сословий и отличалась, в первую очередь, изысканностью и дороговизной материала и декора, более скованным силуэтом, высокими головными уборами.
Такая одежда одевалась в юрте, во время кочевья в кибитках на колесах или куйме (специальные войлочные сооружения на верблюдах для пожилых женщин).
Читайте: |
---|
![]() Шайтаны озера Бирказан |
![]() Легенды о Боровом |
Слово ВосемнадцатоеЧеловек должен одеваться скромно, содержать одежду в чистоте, быть опрятным. Тратить на одежду больше, чем позволяют средства, обременять себя излишней заботой о внешности, могут... |