Флора в заповеднике Маркакольский![]() Ландшафты Маркакольской котловины характеризуются богатством флоры, насчитывающей около 1000 видов высших сосудистых растений, в том числе 12 видов ... |
More in: Заповедники Казахстана, Интересные места Казахстана, Талгар, Шелковый путь, Музеи Казахстана, Древние города Казахстана, Новости |
Интересные и уникальные традиции казаховОбычаи и традиции казахов - тема для множества книг. Яркие, интересные, полные танцев и безудержного веселья –... +Далее... |
Казахский национальный костюм![]() В каждой области Казахстана есть свои особенности национальной одежды. Но это проявляется лишь в некоторых э... +Далее... |
Материальная и духовная культура казахов![]() Казахи - древний и самобытный народ, обладающий большим и разнообразным культурным наследием. Материальна... +Далее... |
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави![]() Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле поэта и проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Юж... |
Мавзолей шейха Ибрагима![]() В народе повелось говорить, будто «святых (бабов) в Сайраме не счесть». В среде тюркоязычных народов испокон веков благодарные п... |
Мавзолей Карашаш-аны![]() Это исторический памятник, возвышающийся в центре Сайрама. Впервые мавзолей был воздвигнут в ХШ веке над могилой Карашаш-аны - м... |
Культура и традиции - Население Казахстана
Межэтнические конфликты в современном Казахстане имеют долгую историю и происходят с заметной регулярностью. Первые межэтнические конфликты 70-х и 80-х годов были связаны с демографических бумом среди казахов, который резко усилил конкуренцию на рынке труда и жилья в республике между преимущественно сельскими этническими казахами и урбанизироованным неказахским населением. Большая часть конфликтов происходила весной или осенью. Большинство бунтующих составляли молодые этнические казахи, казахские студенты, также часть националистически настроенной интеллигенции. Если первые конфликты имели антинемецкий (1979) или антирусский (1986) характер, то последние вспышки насилия (после 1992 года) были направлены в основном против представителей других азиатских и/или мусульманских меньшинств страны (курды, чеченцы, лезгины, аварцы, даргинцы, турки, уйгуры). Смещение этнической направленности связано с резким уменьшением доли и количества русских и немцев в стране после 1990 г. из-за эмиграции и естественной убыли. В то же время азиатско-мусульманские меньшинства с большей терпимостью относятся к политике казахизации страны, продолжая сохранять и даже увеличивать своё присутствие в регионах Казахстана, что приводит к усилению конкуренции с этническими казахами за различные ресурсы республики. Учитывая диспропорциональное представительство казахов в госструктурах Казахстана с 60-х гг ХХ века, на межнациональные проблемы в республике фактически наложено табу, поэтому обсуждать их, искать решения и делать выводы на основе случившегося на государственном уровне не принято.
Читайте: |
---|
![]() Мусулман-пери |
![]() Мифические образы казахов |
Слово ДевятнадцатоеДитя человеческое не рождается на свет разумным. Только слушая, созерцая, пробуя все на ощупь и на вкус, оно начинает познавать разницу между хорошим и плохим. Чем больше видит и... |