Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави![]() Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле поэта и проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Южно-Казахстанской обл... |
|
More in: Заповедники Казахстана, Интересные места Казахстана, Талгар, Шелковый путь, Музеи Казахстана, Древние города Казахстана, Новости |
Самобытные и неповторимые танцы казахов![]() Многообразный музыкальный фольклор, сватовство и последующая за ним свадьба, танцы, игры и состязания, па... +Далее... |
Национальная одежда казахов у женщин и мужчин![]() Национальная одежда казахов на казахском языке звучит довольно разнообразно. А все потому, что и сама оде... +Далее... |
Быт, культура и хозяйство казахов![]() Казахи издревле вели кочевой или полукочевой образ жизни. По бескрайним казахским степям они кочевали век... +Далее... |
Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави![]() Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле поэта и проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Юж... |
Мавзолей шейха Ибрагима![]() В народе повелось говорить, будто «святых (бабов) в Сайраме не счесть». В среде тюркоязычных народов испокон веков благодарные п... |
Мавзолей Карашаш-аны![]() Это исторический памятник, возвышающийся в центре Сайрама. Впервые мавзолей был воздвигнут в ХШ веке над могилой Карашаш-аны - м... |
Культура и традиции - Население Казахстана
Межэтнические конфликты в современном Казахстане имеют долгую историю и происходят с заметной регулярностью. Первые межэтнические конфликты 70-х и 80-х годов были связаны с демографических бумом среди казахов, который резко усилил конкуренцию на рынке труда и жилья в республике между преимущественно сельскими этническими казахами и урбанизироованным неказахским населением. Большая часть конфликтов происходила весной или осенью. Большинство бунтующих составляли молодые этнические казахи, казахские студенты, также часть националистически настроенной интеллигенции. Если первые конфликты имели антинемецкий (1979) или антирусский (1986) характер, то последние вспышки насилия (после 1992 года) были направлены в основном против представителей других азиатских и/или мусульманских меньшинств страны (курды, чеченцы, лезгины, аварцы, даргинцы, турки, уйгуры). Смещение этнической направленности связано с резким уменьшением доли и количества русских и немцев в стране после 1990 г. из-за эмиграции и естественной убыли. В то же время азиатско-мусульманские меньшинства с большей терпимостью относятся к политике казахизации страны, продолжая сохранять и даже увеличивать своё присутствие в регионах Казахстана, что приводит к усилению конкуренции с этническими казахами за различные ресурсы республики. Учитывая диспропорциональное представительство казахов в госструктурах Казахстана с 60-х гг ХХ века, на межнациональные проблемы в республике фактически наложено табу, поэтому обсуждать их, искать решения и делать выводы на основе случившегося на государственном уровне не принято.
| Читайте: |
|---|
![]() Мусулман-пери |
![]() Легенда о возникновении озера Балхаш |
Слово ОдиннадцатоеЧем промышляет, как живет народ? Есть два средства. Одно из них — воровство. Вор надеется разжиться краденым, бай думает умножить свои стада, вернув похищенное с лихвой, власть и... |