Путешествуя по стране:

Экскурсия «4 Жемчужины Андамана» на два дня

News image

Таиланд привлекает туристов огромным количеством островов, историческими памятками, ресторанами с разнообразной кухней, белоснежными песчаными пляжами...

More in: Заповедники Казахстана, Интересные места Казахстана, Талгар, Шелковый путь, Музеи Казахстана, Древние города Казахстана, Новости

Казахстан сегодня:

News image News image News image News image
News image News image News image News image

Культура Казахстана:

Самобытные и неповторимые танцы казахов

News image

Многообразный музыкальный фольклор, сватовство и последующая за ним свадьба, танцы, игры и состязания, па...

+Далее...

Оседлая земледельческая культура Казахстана в V-XIII вв

News image

Южные районы Казахстана и Жетысу издавна были местом распространения оседло-земледельческой культуры. О разв...

+Далее...

Религиозные представления Казахстана в V-XII вв

News image

Тенгрианство. Многими средневековыми и современным авторами отмечено существование у тюркоязычных народов св...

+Далее...

Авторизация

Забыли пароль? Регистрация

Погода:

Музеи Казахстана:

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави

News image

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле поэта и проповедника Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Юж...

Мавзолей шейха Ибрагима

News image

В народе повелось говорить, будто «святых (бабов) в Сайраме не счесть». В среде тюркоязычных народов испокон веков благодарные п...

Мавзолей Карашаш-аны

News image

Это исторический памятник, возвышающийся в центре Сайрама. Впервые мавзолей был воздвигнут в ХШ веке над могилой Карашаш-аны - м...




Казахизация

Культура и традиции - Население Казахстана

казахизация

«Казахизация» — термин, используемый для названия национальной политики в Казахстане, направленной на возрождение национальных ценностей, усиление роли казахского языка и влияния титульного этноса в государственном управлении.

Предыстория

31 мая 1979 года было принято Постановление Политбюро ЦК КПСС «Об образовании Немецкой автономной области (НАО)» на территории Казахской ССР. Было решено, что центром будущей автономии будет г. Ерейментау, в состав должны были войти несколько районов Целиноградской, Павлодарской, Карагандинской и Кокчетавской областей. Тогда доля немцев в Казахстане в целом достигала 7 % населения, в том числе в ряде сельских северных районов Целинного края она достигала 30 % и более, а доля казахов в Целинограде в 1979 составляла 10 %.

Однако 16 июня 1979 года в г. Целинограде произошло первое националистическое выступление казахской молодёжи и интеллигенции, позднее ставшее известным как «Целиноградские события 1979 года», а Немецкая автономная область так и не была создана.

16 декабря 1986 года произошло выступление казахской молодёжи под патриотическими лозунгами в Алма-Ате, бывшей в то время столицей Казахской ССР. В исторической литературе Казахстана данное событие называют «Желтоксан» (или «Декабрьскими событиями»). По официальной версии волнения начались из-за решения Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачева о снятии с должности национального лидера Первого секретаря компартии Казахстана Динмухамеда Кунаева, и замене его на ранее не работавшего в Казахстане Геннадия Колбина, первого секретаря Ульяновского обкома партии. Участники беспорядков требовали назначить на должность не «варяга», а казаха из представителей местной элиты.

Д. О’Бикен в своей работе о «казахизации» указывает, что «непропорциональное представительство казахов в общественных структурах берёт начало в советской политике коренизации 1930-х гг., и осуществлявшейся также в 1970-х-1980-х при Д. Кунаеве».

Как отмечает С. Каммингс, на юге и западе страны процесс «казахизации» начался еще до 1991 г. Она указывает, что оправданием «казахизации», особенно в её ранние годы, служило обеспечение территориальной целостности государства. Minority Rights Group пишет, что правительство Казахстана начало проводить программу «казахизации» в 1991—1992 гг., делая упор на значении казахского языка, росте присутствия и доминирования казахов в государственном аппарате.




Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Слово назидания:

Слово Восьмое

Станет ли кто прислушиваться к нашим советам или внимать наставлениям? Кто-то волостной, а кто-то бий. Имея намерения учиться уму-разуму, разве стали бы они избираться на такие д...